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康复需要一个循序渐进的过程,还需要正确的理念,的方法,细节的执行,长时间的坚持。重要的是一个良好的生活习惯!
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@(壮阔东方潮 奋进新时代)穷山沟成“网红村” 张家界慈利旅游扶贫成效凸显 中新网张家界7月8日电( 白祖偕 邓霞)特色的集装箱客栈、另类的洞穴餐厅、丰富的农耕体验……位于张家界慈利县三官寺土家族乡罗潭村的禾田居山谷,因其“返璞归真”的休闲生活方式,吸引了不少海内外游客前往“打卡”体验。 而3年前,这里还只是一个“穷得叮当响”的小山村,是慈利县偏远、贫困的地区之一。 “全村看不到几个人,都出去打工了!”罗潭村村党支部书记杜修福说,2014年,该村农民人均纯收入仅2140元。 其实,罗潭村地理位置极好,紧邻张家界大峡谷、武陵源黄龙洞、宝峰湖等风景区,境内生态也山清水秀,发展乡村旅游要素充足。这给罗潭村人脱贫致富带来了“底气”。游人在禾田居山谷里体验农耕生活。 慈利县宣传部供图游人在禾田居山谷里体验农耕生活。 慈利县宣传部供图 2015年以来,罗潭村借助秀山水资源、深厚的土家文化、独特的民俗风情,大力发展乡村旅游,建设了桃花园、杨梅园、蔬菜园、垂钓园、禾田居山谷、洞穴餐厅、瓦窑餐厅等独具特色的农业休闲项目,让贫困户以土地流转和房屋出租的方式参与其中,村民还可以到这些农业休闲项目里工作,当地农副产品也实现了统一代销促销。 杜修福介绍,2016年罗潭村已通过验收退出贫困村序列,是年全村的人均纯收入已增加到6580元。目前,该村还有贫困农户5户、贫困人口13人,预计在2018年能全部脱贫。 37岁的胡新平是罗潭村蝶变的见证者,也是受益者。他告诉,2009年的一场大病让他家因病致贫,后来他参加了当地政府举办的就业技能培训班,并被安排到禾田居山谷当水电工。他的妻子也在村里的汽车酒店做客房服务,两人都有了固定收入,“再加上土地入股的分红,现在的生活很滋润了”。 同样的故事还发生在三官寺土家族乡大峡谷村。随着张家界大峡谷玻璃桥对外开放,当地村民领到的景区商铺拍卖收入分红也一年比一年高。张家界大峡谷旅游景区管理有限公司扶贫专干刘宗林介绍,2017年,大峡谷景区内的商铺拍卖收入共1348万元,40%直接分红给大峡谷村村民,仅此一项,就人均增收1700元。红岩岭成慈利县户外休闲旅游线路之一。 慈利县宣传部供图红岩岭成慈利县户外休闲旅游线路之一。 慈利县宣传部供图 精品景区的“溢出效应”远不止如此。据了解,近两年,大峡谷景区周边4个村新增客栈21家、餐馆7家,解决农民就地就业1216人。 为深挖旅游扶贫潜力,慈利县还先后开发了四十八寨、红岩岭、美丽南山、甘溪沟等15条精品户外休闲旅游线路,串联全县21个乡镇100多个村;并大力推进农家乐、农家客栈等旅游周边服务设施建设,举办“南山桃花会”“黄花溪杜鹃花节”“龙潭河板板龙灯”等活动,为贫困农户就业、农副产品外销搭建平台,实现了农民增收致富。 慈利县是湖南省级重点贫困县,2017年脱贫攻坚突出问题集中整改后,全县共有贫困村134个,建档立卡贫困人口24294户86838人。截至2017年,已退出61个村、脱贫14255户53910人,仍有73个村、10039户32928人尚未脱贫退出。 “我们始终把旅游精准扶贫作为脱贫攻坚决战决胜工作的重头戏来抓。”慈利县委书记邱初开表示,按照湖南省委、省政府安排,2018年慈利要实现整县脱贫摘帽、73个贫困村退出、2.8万名以上贫困人口脱贫,2020年与全国同步全面建成小康社会。(完)【编辑:刘湃】
@ 中新网太原7月8日电 题:山西非遗鞭杆师父为传承创新“武”动五十载 作者 李庭耀 8日,在位于山西省太原市的山西大学校园内,十几人手持一臂加一肘长的木制短棍练习着鞭杆技法,劈、挑、扣、击、撩、拨等一招一式有板有眼,带领他们练习的,是中国武术八段、山西省省级非物质文化遗产鞭杆代表性传承人毛明春。 鞭杆又称短棍,起源于山西北部的代县、繁峙、五台一带,早在距今一千年前的北宋时期就有传习。 毛明春告诉,古时山西商帮以骡马、骆驼等为运输工具赴外地交换商品,由于路途遥远,且常有强盗抢劫,商帮成员为了强身自卫往往练拳习武,由于刀、枪、剑等武器不便携带又惹人注意,他们将赶车用的短棍代作武器,经过长期演变和历代武师的加工,形成了不同的套路和丰富的技法。 当日练习完毕后,交谈地点选在毛明春的师父、“山西鞭杆传人”陈盛甫先生故居,这个地方,对毛明春而言意味着一种传承的责任。毛明春今年61岁,因幼年体弱多病,为增强体质,他10岁开始习武,11岁开始练习鞭杆,至今已有50年。图为毛明春演示鞭杆技法。 毛明春 供图 摄图为毛明春演示鞭杆技法。 毛明春 供图 “我1978年考入山西大学体育系,跟随陈盛甫先生学习传统武术,研究生毕业后留校任教。”毛明春告诉,留校任教后,他一方面进行武术研究,一方面从事鞭杆、太极等传统武术的教学与推广。 谈起鞭杆的特点,毛明春说:“鞭杆制作简单,便于携带,技法丰富、独特、实用且易学易练,无论男女老幼、体质强弱均可练习。鞭杆动作有的小巧紧凑,有的舒展大方,有非常好的健身作用,如鞭杆具有似太极拳的柔和缓慢的运动,但较之太极拳更为轻灵活泼。鞭杆要求身鞭合一,鞭随身换,这样对身体的协调性,灵活性就是很好的锻炼。” 毛明春告诉,以前在学校教学生鞭杆的时候,下课后学生往往不愿意走,“把你的心得体会给了他,把你的真本事给了他,让学生有所收获,他就愿意学,他就热爱”。 为了推广鞭杆,毛明春在继承传统鞭杆精华的基础上,结合太极拳,创编了适于在健身运动中普及的“简化太极健身鞭杆24式”,在社会推广中受到欢迎。 目前,鞭杆运动已被编入中国武术段位制系列,广泛地传播于世界各地。毛明春还编写了《中国武术段位制系列教程》之一的《短棍》,便于鞭杆的传承与推广。 毛明春说,他曾前往韩国、瑞士、法国、日本、巴西等近十个国家推广鞭杆,开班“收徒”,如今,每年都会有韩国、瑞士、法国、日本等国家的鞭杆爱好者来到太原,跟随他学习鞭杆的理论、功法和技法。 去年,毛明春从学校退休,转向社会教授、推广鞭杆知识和技法,他还在为鞭杆继续“武”动。“现在越来越多的人知道鞭杆、喜欢鞭杆,我还在编写鞭杆相关著作,希望鞭杆能够更好地被传承、被推广。”毛明春如是说。(完)【编辑:刘湃】
@老年大学开班授课顺势而为,娱乐类课程占七成 老年教育按需施教却难成体系 教育和养老属性并存,“毕业制”未必是个好主意资料图:山东一老年大学招生报名火爆 千人争抢名额。图片来源:视觉中国资料图:山东一老年大学招生报名火爆 千人争抢名额。图片来源:视觉中国 政府出资兴办的老年大学,并没有统一的教学体系。 在老年大学过去的30多年里,武汉地区老年大学没有统一的业务主管部门,也没有统一的教材和统一的教学标准。 据了解,全国大部分地区老年大学也大抵如此。 娱乐类课程占七成以上 老年大学按需施教却难成体系 按需施教是武汉地区老年大学课程设置及教学教法上大的特点。 30年来,武汉地区的老年大学课程设置的变化,反映了中国改革开放以来,武汉老年人对美好生活追求的轨迹。 江岸区老年大学副校长胡昌佩这样描绘这种变迁:老年大学刚开办的时候,老干部多,课程以书法、绘画为主;上世纪九十年代“全纳式”教学提出后,普通工人和居民也能上老年大学了,服装裁剪、烹调、园艺等教授生活技能的课成了热门;本世纪初,电脑普及,电脑班一座难求;而现在,唱歌、跳舞、时装模特雄霸热门课程的前三名。 汉阳区老年大学今年秋季招生取消了童装裁剪班,因为报名人数太少。62岁的程阿姨说,哪有那个时间去给孙子做衣服哟,再说儿子媳妇也看不上,买的童装几漂亮呢。 在江岸区老年大学校园的招生墙上,看到,开班历史长的古典文学、英语初级口语、中医基础理论、拼音、历史、服装裁剪等传统课程开班不到50个。在这所学校招生的402个班中,声乐、钢琴、舞蹈、时装模特等既带有娱乐性质也能提高艺术修养和形象的班,占了80%以上,光是电子钢琴班就有93个。 武昌老年大学教务处主任涂美娟告诉,近几年,该校不少原来电脑班学员转入软件班学习PS、做PPT、音视频制作。原本开设了20个班的电脑班已缩减为3个班。原本开设了3个班的软件班新增到12个,另外还新增了6个智能手机班。 武昌老年大学副校长余建新坦言,学校新开的课程都是应老年学员强烈要求开设的,在开课前学校会在学员中进行摸底调查。 按需设置课程,按需施教,顺应不同时期老年学员的需求,是武汉地区老年大学越办越大、越办越强、越办越好的关键所在。顺势而为,赋予老年大学勃勃生机。 不过,随着老人需求来设置课程的结果是,老年大学很难建立起高质量完整规范的教育体系。就目前来看,武汉地区各老年大学课程,像唱歌、舞蹈、时装模特这样的娱乐类课程占了70%以上。校长们其实很为娱乐类和技术类课程到底如何平衡的问题。 师资需求越来越大 在职老师走不进老年大学 “教学体系,只要有人都可以建起来,但教师体系却是武汉地区老年大学的短板。”硚口区老年大学副校长熊英武接受采访时介绍,目前老年大学的教师有四个来源,一是到各种文化、艺术协会去找;二是从退休的大学、中学老师里挑;三是寻找民间高手(如刺绣、布艺等);四是在职老师(大多是艺术类的)兼职。 特别要指出的是,在职老师在老年大学任课是违规的,因为教育部门禁止老师兼职。熊英武副校长对此有些想法,他说,教育部门禁止老师兼职是指不允许老师去培训机构等营利机构兼职。老年大学是公益事业,报酬极低,不应该一刀切,而是应该鼓励在职老师到老年大学兼职,以解决需求越来越大的老年大学的师资问题。 一般来说,从教育口来的校长比从政府来的校长找老师的资源和渠道更多一些。考验校长本事的,还有向政府争取办学经费。政府已经有很多针对老年人的服务了,如现在开办养老机构每张床位补贴200元/月。调查发现,尽管是政府出资兴办老年大学,但每个区的拨款没有统一标准。很多时候是靠哪个老年大学校长“有本事”甚至“靠刷脸”才能要到更多的财政补贴。这就造成了有的老年大学“不差钱”,有的“很差钱”。 应对人口老龄化 老年大学肩负文化养老重任 武汉地区老年大学从6月上旬开始报名。上半个月是老班老生报名,在校学员们不需要排队抢座,抽个下课时间,直接在班主任处报名即可。下半个月,是新开班报名时间。 随着暑假的到来,青山区老年大学的秋季报名告一段落。这所教学面积只有1600平米的老年大学,想尽办法,对内挖潜,今年新增加了15个新班级。校长杨代胜统计了一下,15个班基本是小班,目前报了300余人次,80%以上是在校学员,真正在秋季开学后入学的新生不足20%。 其实,这是武汉地区老年大学普遍存在的现象。老学员不走,能招进的新学员不到在校学员的20%。 为了解决供需紧张矛盾,有研究老年教育的专家提出了“建立毕业制度”的建议,就是用毕业逼出老学员腾出位置。但发现,校长们并不认为这是个好主意。 在实际发展中,校长们发现,老年大学不仅具有教育的属性,它本身还带着养老的属性,即文化养老。应对人口老龄化,后一个属性日益重要。 当越来越多的老年人把上老年大学当做养老方式而不愿意离开时,他们成为老年大学的“存量”和“固化学员”。只要不进养老院就进老年大学。 文化养老的重担现在独自压在老年大学肩上,那么文化养老是不是只有老年大学这一条途径,或者老年大学怎么体现自己文化养老的身份,也是亟待研究的课题。 文/田巧萍 徐锦博 图/肖僖 ■编后 王在平: 老年大学供不应求,主要应该是办学资源不足,其中困难的应该一是教室场地,二是师资。解决这两个问题我建议:1、把学校办进学员较为集中的住宅社区,利用(借用或者租用)社区里面或者周边使用不足的房间来办学,还可以方便学员就近上学;2、老年人中有些人本身就有教学能力和资格,他们可以去学自己想重新学习的东西,也可以教自己熟悉的专业,这个力量是可以开发利用的。 华中师范大学老龄问题研究中心何芳珍: 2016年10月5日办公厅印发了《老年教育发展规划(2016-2020)》从国家层面公布了老年教育的顶层设计。国家将推进教育现代化、发展老年教育的要求写进了《国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》的第49章。办好老年大学必须老干系统、教育系统、文化系统、民政系统、社区教育、社会力量六路人马齐努力。而且做到四纳入,即将老年教育切实纳入党、政议事日程,切实纳入政府目标管理,切实纳入财政预算,切实纳入国民经济和社会发展规划。 凡是老年大学空白区,都应该填补。 创建多种老年教育活动,利用各种宣传工具、媒体、远程教育(湖北省高等教育自学考试拥有25万学员,老年人通过远程教育可以足不出户在家学习)、文化、艺术等形式,让老年人学习,既可以在老年大学、社区,也可以在家里学习的条件,还可以以老年俱乐部、读书恳谈会、老年图书馆、老年书店、老年沙龙等形式进行教育,可以组织送教育到家,组织到正规院校旁听,相互座谈交流,在养老院等老人集中的地方布置宣传画,组织老人进行编织衣物、布艺,刺绣、绘画、贴画(以鱼骨、鱼刺、羽毛为原料)、书法等多种活动。【编辑:张燕玲】
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