藏狼酒真的那么火吗

      藏香之谜

  西藏对于很多没有去过西藏的人来说是一个神秘的地方，充满了太多的传说，很多人为之向往.青藏高原其独特的地理位置，形成了许多罕见的自然奇观，成了千山之巅，玩水之源。雪山连绵不断、河流纵横交错、湖泊星罗棋布、草原宽广无垠，空气纯净、阳关灿烂、天空蔚蓝、大地宽广、茂密的原始森林、广阔的无人区域、巨大的深山峡谷、神奇的垂直植物带，这些都是旅游探险者无与伦比的天堂。
  藏香是藏传佛教文化的重要载体之一。被誉为雪域高原的神气香薰，在西藏，“密宗行者以香供养三宝，本尊护法福田物，使诸佛菩萨、本尊护法心生欢喜而时时护临，不来障碍行者，令行者生起戒、定慧学!”在藏区，不管是寺庙，还是普通百姓人家，都会散发着一种神奇的味道，它夹杂着草原的草香和酥油香，混杂在空气中，和整个藏区的宗教气氛一样，充斥着每一个角落。而这种味道，就是被称为三大藏族传统手工产品之一的藏香所散发的。
  藏香自古是藏区特产。无数藏人还以藏香为生，并将藏香带出藏区进行贸易。藏香是一个社会长期发展进程中形成的产物，它是多种文化交流的结晶。早晨：寻找质地良好的柏木清晨，一缕阳光打破了笼罩着的阴霾，多吉次仁早早地起来，点上藏香，拿着斧头走向了山里。由于连日的大雨，树叶上还挂着露水，多吉次仁走进树林时，树叶上的露水掉下来，砸在了泥泞的路上。多吉今天很忙，他要趁着天气晴朗的时候找到合适的柏木，再把这柏木磨成木泥，做成一根根的藏香。多吉次仁的家在西藏尼木县吞巴乡。制作藏香的手艺代代相传，多吉很小的时候都会跟着爷爷到山里面采集藏香所需的原材料。制作藏香的原材料有很多，主要配以藏红花、雪莲花、麝香这些具有药用价值的藏药和手工香草。多吉所在的吞巴乡不仅制作藏香，他们自己平时也会使用藏香。在 西藏，你走进每户人家大概都能闻到藏香的味道。藏区海拔较高，空气稀薄，密闭的室内空气不流通。而由藏药和香草制成的藏香，可以让空气洁净，心情舒畅。这也使得藏香越来越受欢迎。中午：柏木研磨跺成砖正午，找到合适的柏木后，多吉捆好柏木，带回家里泡在水池里。这是制作藏香的步，只有将柏木充分侵泡才能继续进行后面的工序。之后，他拿出已经完全侵泡好的柏木，走向河岸旁的水车。水车是纯木结构，没有使用一颗钉子，先挖好一条水渠，引入高处的流水带动水车的叶轮轴心转动。叶轮轴心链接着一根长的圆木，圆木延伸到磨池中，轮轴的一头装有一块垂直的木板，其中一头连接着一根碗口粗的长木，长木另一头嵌入待磨的柏木块。当叶轮转动，带动轮轴，轮轴带动长木板，木板让长木做重复运动，使柏木在略带凸角的石块上研磨成泥。然后将木泥跺成木砖，放在干燥的地方晾干待用。虽然藏香配的原料不同，但是几乎所有的藏香都需要用木泥来跟其他的原料混合搅拌。所以吞八乡的很多家庭作坊都会将木泥砖直接出售。多吉刚刚制作好的这批木砖有一半是要送到寺院里面去的
  在藏区，有很多寺院都有自己制作藏香的传统，藏香在佛教中有着举足轻重的作用。《华严经》中有记载：“人间有种名为“象藏”的香，这是因为龙族互相争斗而产生的。能除去各种疾病，人人都不相侵害，并且远离各种忧苦，不惊慌、不恐怖、不散乱、不嗔恚。都慈心相向，志意清净。”这里所说的名为“象藏”的香就是藏香。在重大的佛教仪式庆典，祭祀礼仪中藏香有非常普遍的应用。而藏族人家也会在家中供香，这样能够迅速积累福惠资粮。《普贤行愿品略释愿海舟》云：“如焚一香，从一香中出无量香，一时此香遍满虚空尽于法界，香中涌现所有庄严供具，香中幻现无量身，如普贤菩萨一样修愿王，遍作一切佛事，普熏一切众生令发善根，普施一切众生安乐。”
  黄昏：香柱成排等待次日的阳光多吉从寺院回来时已是黄昏，除了出售和捐给寺院的，剩下的木泥砖都是自己制作成藏香，备在家里面使用。多吉把剩下的木泥砖按比例分成几块，然后配上采好的藏药和香草，兑上水进行搅拌。配的比例不一样，成品的颜色也会不同。因此藏香的作用不同，它的颜色也会随之改变。因为是自己使用，多吉配的藏药并没有现代的藏香厂配的原料那么名贵。怎样将这配好的原料变成一根根大小均匀的香柱呢？方法很简单，多吉拿出一个前端有圆形孔的牛角，将木包浆灌入牛角，然后用力挤压，包浆从牛角孔中挤了出来，就成了一根细长的香柱。多吉拿起刚制作好的藏香柱，小心翼翼地放在筛子上等待着次日的阳光将它们全部晒干，藏香制作就算真正的完成了。
据说是：只要有藏族人的地方就有《藏香》。有一首《藏香》的歌，这样唱着：当一根火柴刹那间划燃，跳窜的火苗点燃一支藏香.....你给我多少美好的想象！ .....炫音回旋于耳！