心理学的情感智慧及心理平衡方法

禅修的目的不仅在于获得宁静的心理，更重要在于通过禅修而获得一种超越的智慧，能够解决人生的种种问题与困扰，实现自我超越与解脱。

1、佛的智慧首先在于破除执着、看破、放下。凡夫之所以迷而不觉，是因为心识的虚妄作用，在不可分别处强作分别，产生能所对立、主客对立。而执着与分别是各种情绪产生的主要原因，如嫉妒是因为别人的高大而使自己感到矮小的心理反应，是一种相对比较中的错觉现象。所以，佛的智慧在于破除我们人类对于事物的一种错误认知，看破事物外在的假象，从而放下事物的执着，而得到自在、快乐，这样自然能够克服一些不好的情绪。

2、佛的智慧要求修行者自我反省，观照自身，因此采取种种反诘的教学法。所以，在进行情绪管理时，应该学习禅修的观照智慧，进行自我解剖与分析，走出自我的"怪圈"。如恐惧本身是由于生活中不良的经历而引起错误的认知，害羞也是因为一次偶然的失败而造成的心理障碍。所以，情绪管理者与心理者应该对这些心理疾病进行分析，反省自己这些精神障碍产生的原因，进行暴露与剖析，让患者了解到其实这些事情并没有自己想象的那样可怕。

3、佛的智慧要求修行者生活在当下，注重当下的生活，寻找当下的快乐。许多心理疾病都是来自对过去的沉缅及未来的过高期望而产生的，所以情绪管理与心理应该让患者了解到当下的生活是重要的，过去的已经过去，未来的还没有来。要从对过去和未来的思虑中摆脱出来，安住当下，对日常生活中优美宁静的事物保持清醒的觉照。

改造世界要从当下实现自己的内心和平开始，禅修与情绪管理都是一样的。禅不仅是战胜现代文明所带来的异化、内心分裂和精神颓废的良药，而且能给现代人以生存的勇气，因为禅是真正符合人性的生活之道。所以，我们要以一种禅的超越智慧直面人生的苦难和人性的弱点，摆脱烦恼的纠缠，建设美好的人间净土。

佛法强调人心本自清净，但是由于烦恼妄念的染污，取相、着相，如云雾障于明净的虚空；如果能于禅的修习中，离一切法相，就顿见心性的本来清净，如云散而虚空明净一般。所以无相不只是离一切相，更是因离相而性体的清净。所以，佛讲"见性"，就是开发自性，达到无心无念的境界，彻见到自己本来的心性。

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