洗髓功是怎么练的 洗髓功的作用是什么

洗髓功有六个步骤：开筋点穴，呼吸吐纳，站桩，垂吊，拍打，静坐。五脏相生相克，洗髓功精养五脏六腑（心、肝、脾、肺、肾），使脏腑保持阴阳平衡状态，同时疏通全身经络，深层次，打通身体常年病灶和於堵结节，从根本调理自身体质，逐渐改善亚健康、三高、慢性病等问题。

洗髓功正确修炼方法

一、开筋点穴

十二筋经的走向与十二筋络方向相同，所以筋络收缩点的筋络会被堵塞，筋脉一旦堵塞，就会引起疼痛。在拉筋和揉按穴位的过程中，胯部、大腿内侧、腘窝等部位会有疼痛感，说明这些部位的筋脉堵塞。拉筋使筋变柔，使脊柱的错位得以复位，达到“骨正筋柔，气血自流”的效果，点穴可以起到调节腰膝、四肢及全身各部位疼痛、、肿胀等从而和减轻疼痛。、

这是洗髓功垂吊前的必须步骤，开筋点穴是打开身体，也是通任督二脉的一个过程。大家都知道垂吊需要气力同行，力都很好掌握，前期的站桩也是在打基础，难掌握的就是气，洗髓功是一门气功，如果气通则目的达到一半，因此能让自身气血运行流畅是非常重要的。

而开筋点穴又分为三个步骤：点穴开阴窍，凤凰涅槃、空床功；坚其外，改变经络。把四肢百骸、筋骨与皮肉、周身内的经络拉开；通过拉筋，可疏通经络，加强气血循环，从而改善各种急性、慢性病症，如高血压、糖尿病、妇科病、心脏病、前列腺疾病及骨头错位和筋缩导致的疼痛，达到骨正筋柔，气血自流。

二、站桩

站桩是武术中独特的修炼方法。它是以静站的方法养练气息，增强力量，锻炼周身气血的活畅，达到强身、健身、养身、防身的目的。站桩是一调代三调，以调身代替调心、调息。它通过起势启动带脉，带脉一动，任、督二脉也动，十二经脉随之而动，实质上是外静内动，动中求静，故行家认为“桩功是休息中的锻炼，是锻炼中的休息”。是中国武术体系中的一个重要组成部分，在洗髓功中，也是非常重要的一环。

三、呼吸吐纳

众所周知洗髓功是一门气功，我们的“生命在于一呼一吸之间”，吐纳者，呼吸也：呼出浊气，纳入清气。中国古人修炼，历来重视"气”对人体的作用。认为"气聚则生，气亡则死。”天地万物无不需气以生之。东晋道士葛洪在《抱朴子》中说：“服药虽为长生之本,若能兼者,其益甚速。若不能得药，但而尽其，亦得数百岁。”古语云：“形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不宁则神必散乱。”说明了“气”的重要性。吐纳，就是一种之法，至简至易，常年坚持，自可终身受益。

四、垂吊功

垂吊功是洗髓功中核心和重要的动作，前面的几个动作都是为练好垂吊功而做的准备。垂吊作为洗髓功吸引人的一环，受到不少人的追捧，也有很多人正在练习，还有没有正式练习垂吊的或多或少都会好奇向往，洗髓功垂吊作用于会阴穴，通过外肾垂吊带动内肾，极大的调动身体气机，会阴穴是人体督脉、任脉、冲脉的交汇处，牵一发而动全身通过真气一贯而下，牵动冲、任、督、带四脉，人体肾气，从而内分泌和性，还老还童，延缓衰老，外肾垂吊重物，利用外肾与呼吸导引之法把阳气打入体内，牵动十二经络与奇经八脉，让你"阴平阳秘”，动功的形式静功的效果，既没有耗散能量，又能畅通经络，使全身气血充盈周身，外冲肌表，内洗骨髓；通过真气一贯而下，外肾连动内肾，牵动冲、任、督、带四脉，人体肾气，从而内分泌和性，还老还童，延缓衰老

五、洗髓功拍打功

拍打根据经络走向作用于外表，在外力的振动传导和渗透下，使各组织和脏器的活力被激发，促进神经中枢的调节作用，使血液循环、淋巴循环和器官组织之间的代谢过程加快，并有助于疏通新陈代谢所产生的废物及血液和组 织液循环所遇到的流通障碍，达到养生的目的。利用特殊拍打道具，拍打出我们经络里面的毒素，疏通筋络,强化体质,布气，各种拍打根据经络走向 作用于外表，在外力的振动传导和渗透下，使各组织和脏器的活力被激发，促进神经中枢的调节作用，使血液循环淋巴循环和器官组织之间的代谢过程加快，并有助于疏通新陈代谢所产生的废物及血液和组织液循环所遇到的流通障碍，达到养生的目的。

六、静坐

静坐，闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一定 位置上，不想任何事情。打坐又叫“盘坐”、“静坐”。道教中的一种基本修练方式。在佛教中叫“禅坐”或“禅定”，是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。打坐既可养身延寿，又可开智增慧。在武术修炼中，打坐也是一种修炼内功，涵养心性，增强意力的途径。打坐的特是“静”，“久静则定，久动则疲”。   洗‌髓功中的打坐较其‌他功‌法不同的是：通‌过前‌期的吐‌纳、开筋点穴、垂‌吊、拍打等步骤调动人‌体阳‌气上升，垂吊功‌法快‌速将阳气打入体内。在锻炼一段时‌间后会出现阳‌气上‌浮、阳气过‌盛的状态，通‌过打坐禅定使身体阴阳调和。不但能强‌身祛病，更‌能快速获得内‌心的平静喜‌悦。经常练习可使人身心清‌安、精神专注、心强意坚，更可开启身‌心智‌慧、明心‌见性。

“练功如春起之苗，不见其增，日有所长！辍功如磨刀之石，不见其损，日有所亏！”这两句话是师傅经常给我们说的勉励话语。修炼洗髓功除了“坚持”二字，今天再和诸位师兄分享一下修炼洗髓功的几个要领。

一、松静相辅，顺乎自然。

    松与静的关系密切，全身放松能促进入静，而入静后，也必然呈现全身放松，故两者是相辅相成的。所谓松，一方面是全身肌肉放松，这个松必须掌握松而不懈的状态。另一个方面，就是意识的放松，首先要伴随着全身肌肉放松，使整个身体有一个舒适松快的感觉。
    另外，就是意守呼吸或意守丹田都不能思想过于集中，要紧张状态，达到精神意识的放松。所谓静，是指相对安静而言，在呼吸方面出入无声，体会悠闲自得，在意识方面强调通过意守，排除杂念，达到入静。

二、练意练气，意气合一。

    洗髓功之“气”，主要指人之元气。练气之初，由练肺气（呼吸之气）入手。要求呼吸做到：悠、匀、细、长、缓，形成缓慢的腹式呼吸。呼吸气的锻炼，必须由浅入深，由快至慢，逐渐练习。所谓练意：一为排除杂念，达到入静；二为意守丹田，使整个机体发生更深刻的变化。初练功者须通过一定时间的练习，才能使杂念逐渐减少，达到入静的要求。
    开始锻炼呼吸时，同时也要意守呼吸，以帮助呼吸尽快练好。待深长、均匀的呼吸形成后，再注意腹部随呼吸起落。当呼吸锻炼得很纯熟时，即使不注意呼吸也能自然达到气贯丹田，此时，单纯意守丹田即可以了。这样练气练意，二者就能密切结合，实现意气合一，使真气充沛，达到治病健身

三、循序渐进，勿急求成。

    初期练功不能急于求成，要求明显，效果都是随着练功时间的进程逐渐显现出来的。洗髓功练法虽然不很复杂，但要熟练掌握，也要通过一定时间的练习才能达到。可以先掌握姿式和锻炼深呼吸，在深呼吸比较熟练时，再加舌抵上腭，在这些动作都比较熟练了，再加上意守丹田，这样一步一步地掌握，往往比较顺利，而且在每次练功后都会有舒适的感觉。

四、固定功法，功时适宜。

    在学习洗髓功之前，有很多师兄已经在练习其他的养生功法。当前流传的功法众多，有的功法已在临床广泛采用，效果不错；也有些功法，仅限于个别人练习，尚未完全公开，或使用之人甚少，究竟如何尚难定论。洗髓功作为传承1500余年的养生绝学，已然是大浪淘沙留下的精品。我们自传承并推广洗髓功以来，获益学员数万人。建议各位师兄不要贪多，专注于洗髓功的习练，这样既便于掌握，又易获效果。

洗髓功的：

一、平衡阴阳的作用  
人体只有阴阳平衡才能维持正常的生命活动，如果阴阳失去平衡，就会发生疾病。如阳虚则寒、阴虚则热，阳盛则热、阴盛则寒，这就是导致疾病的根本原因。洗髓功能调解阴阳平衡，达到阴平阳密，从而起到健身祛病的作用。

二、调和气血的作用
气和血是人体生命活动的动力和源泉，是推动肺腑功能活动的物质基础，人体病理变化，无不涉及气血。万病之源源于血，之因由于气。任脉主血，督脉主气，二脉通则气血足，由经络到五脏之肾，肾主骨，骨生髓。改变筋腱洗涤骨髓，净化血液从而提升，不侵，强身健体。

三、 协调肺腑的作用  
肺腑功能状态是否正常，决定着人体健康状况，坚持修炼此功法，可使肺腑间的关系达到协调平衡，并使肺腑各安其职，发挥各自的功能。如：心主血脉，通过修炼此功法就能心神安宁，心气就能更好地推动血液的运行，有助于协调五脏安和，有益于身心健康。

四、 协调肺腑的作用  
肺腑功能状态是否正常，决定着人体健康状况，坚持修炼此功法，可使肺腑间的关系达到协调平衡，并使肺腑各安其职，发挥各自的功能。如：心主血脉，通过修炼此功法就能心神安宁，心气就能更好地推动血液的运行，有助于协调五脏安和，有益于身心健康。

五、慢性病不治而愈
降低血液黏稠度，降低胆固醇、血脂，化淤，改善人体血液循环，还能改善已经形成淤血的脏器的生理状态，例如：心肌梗死、脑血栓、肝硬化、脂肪肝、前列腺、肾功能等等；通过畅通经络，将体内病气排出，从而使内脏趋于阴阳平衡。提高人体的免疫能力，增强抵抗力，延缓各系统器官的衰老，实现返老还童。