《易经》是群经之首,包罗万象,信息量极大,整部《易经》,都围绕“理、数、象”3个字,悟透了,就是得到了易的精髓,能读懂《易经》。
什么是理?道家认为,天地有“气母”或“元气”,“其出无根,其人无门”,无涯无际,人们虽不能觉察它,但它确实存在。这是从道家的角度去解释“理”。
了解更多知识,可参照玄元书院院长孔令伟编写的《太乙探源》《奇门探源》《大六壬探源》,书中用浅显易懂的语言解释了周易中深奥的理论,适合初学者作为学易的参考。
宋濂认为,理,亦即天地之心,它通过元气而致有万物和运动。他认为,求道问学,修养道德,就在于体认和获得这个“天地之心”,而使“吾心”能够“冲然”、“渊然”、“浑然”、“凝然”、“充然”。苟能如此,人便能与天地并运,与日月并明,与四时并行,于是便实现了“君子之道”。
数,是万事万物演化的规律,是不可见,但确实存在的东西。“数”是规律,可以推算,推理。而复杂的推理,是人的“数”,古代人用来“占卜”,通过规律,去推算一些可能发生的事情,达到的作用。
象,比较好理解。八卦乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑,以及两两重卦得到的64卦,都是象。
理、数、象,这三者,是一个顺时针的发展规律,从无到有的过程。从一个基因,到一个基因组,到一颗种子,到一颗参天大树的衍化过程。
整部《易经》的核心即围绕“理、数、象”这三层关系,把握住重点,理清脉络,基本就抓住了易的精髓,有所感悟了。
易经的精髓主要围绕这三个字
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11月22日