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北京师范大学管理哲学博士：哲学的品格

　　马克思主义哲学是世界观、历史观、价值观，又是方法论、认识论和逻辑学。它们之间有着内在的统一性。它们的关系应当是和谐的，而不应当是互相矛盾的。例如，不但世界观、历史观与价值观是统一的，不是相矛盾的，而且世界观、历史观、价值观与方法论、认识论、逻辑学之间也是相统一的。不能说世界观、历史观是唯物主义的，而价值观却是唯心主义的;也不能说世界观、历史观、价值观是唯物主义的，而方法论、认识论、逻辑学却是唯心主义的。反之亦然。

　　哲学是人类理性思维、抽象思维的产物，具有思辨和反思的特性，有其精密的概念、范畴、逻辑体系，但哲学的内容是丰富多彩的、多维度的、多层次的，是随着人类生存生活状态的发展而不断变化的。不同时代、不同国家民族、不同人群各有不同特色的哲学，所以，不同特色的哲学的逻辑体系既有相对稳定性的一面，还有不断发展和变化的一面，不是停滞和僵死的。

　　哲学在阶级社会中具有阶级性，但同时也具有全人类性，而且随着人类社会向着社会主义社会的发展，随着全球化的历史性进程，其全人类性会越来越凸显。各具不同特色哲学之间的关系不是水火不相容的，不是互相消灭的，而是互相激荡、互促发展的。人们提倡不同哲学之间的对话、交流，正是为了达此目的。

　　哲学以其真理性使人们心悦诚服，因此，从容不迫的叙事说理、务实求真、实事求是，是其显著的特点。不讲道理，强词夺理，是无法以理服人的，只能是在糟蹋哲学，使哲学名誉扫地，使人们远离哲学。

　　哲学不但研究客观世界、人类社会发展的规律，而且研究人类思维发展的规律，逻辑学就是研究人类思维规律的。哲学与逻辑学有着内在的一致性。思想混乱、语无伦次、偷换概念、自相矛盾、不讲逻辑，是无法令人相信其为哲学的。哲学不仅应当给人以逻辑的力量，而且给人以逻辑享受。

　　哲学的显著特点是其抽象性和思辨性，但这只是其特性之一。哲学源于人类的生存生活，源于人类的实践活动，它还应具有自己的生动的活生生的形象，它的形象应当是清新亮丽的，是丰满健，而不应当是几根干枯的枝条。

　　哲学是一种理性思维，哲学思维的成果凝聚为思想、理论、学说，既具有能动性、创造性和张力，也具有保守性、惰性的另一面。哲学一经产生，并形成体系，就会给人一种先验模式之感，自觉或不自觉地追求体系的完美、精致、天衣无缝，原教旨主义、教条主义就是这样产生的。某些自命为的人士，如果不能自觉、自我节制，极易成为这种主义的头面人物;如果手中掌握权力，那就会更加危险，是会造成思想惨案的，世界历史上的宗教裁判所、现代迷信制造了多少这样的惨案，人们不应遗忘。

　　哲学是时代精神的精华，不仅反映世界、描述世界、解释世界，而且要改变世界。哲学是追寻人类美好境界的学问，是对真、善、追寻，并追寻真、善、和谐统一。人类的实践也是按照真、善、规律进行创造的，所以哲学本身的品格也应当是真、善、，而不应当是假话连篇、面目丑陋可憎的。
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